WESLEI ORLANDI

1. Confiança é nossa dádiva que devolvemos a Deus, e ele, a considera tão maravilhosa, que Jesus morreu por amor a ela. 2. Confiança inabalável é uma coisa rara e preciosa, pois quase sempre exige um grau de coragem que beira o heroísmo. 3. É preciso coragem de herói para confiar no amor de Deus não importa o que nos aconteça. 4. O ato de confiar com base na graça é a grande decisão da vida. 5. O caminho da confiança é um movimento em direção à obscuridade, ao indefinido, à ambiguidade, e não a um plano indeterminado e claramente delineado para o futuro. O plano seguinte revela-se a partir do discernimento de Deus agindo no deserto do momento presente.

Weslei Odair Orlandi “Se, porém, não lhes agrada servir ao Senhor, escolham hoje a quem irão servir, se aos deuses que os seus antepassados serviram além do Eufrates [os do Egito], ou aos deuses dos amorreus [os de Canaã], em cuja terra vocês estão vivendo. Mas, eu e a minha casa serviremos ao Senhor” Servir única e exclusivamente o Deus de Israel deveria ser simples, óbvio e natural, mas não é. Que o digam nossos antepassados, irmãos de fé e de luta. A nação de Israel foi essencialmente formada entre deuses e crenças por séculos cultuados, temidos e respeitados. Ao longo dos árduos anos de escravidão no Egito o conceito monoteísta de Abraão foi se tornando mais e mais tênue. Na medida em que um século dava lugar a outro (quatro deles ao todo) a clareza teológica que possuíam os descendentes de Jacó foi se esvaindo e os contornos da força politeísta dos egípcios tornando-se cada vez mais definidos. No pensamento dos escravos começou a surgir algo como “

Eclesiastes insiste em afirmar que até as pedras em que tropeçamos são boas em si. "Tudo fez formoso em seu tempo" (3.11). Mas, ao assumirmos um fardo para o qual não fomos feitos, transformamos nudez em pornografia, vinho em alcoolismo, comida em glutonaria e diversidade humana em racismo e preconceito. O desespero toma conta à medida que abusamos das boas dádivas de Deus; já não parecem dádivas, e muito menos boas. (Philip Yancey em A Bíblia que Jesus lia , pág. 153 - Ed. Vida)